Tasawuf Dan Dzun Nun Al-Misri 0

1.       MAHABBAH

Dzun Nun Al-Misri hidup didunia hanya untuk menambahkan jalan untuk menuju Allah. Tujuan beliau adalah “Mencintai Tuhan, membenci yang sedikit, menurut garis perintah yang diturunkan dan takut akan berpaling jalan”.

Ketika ditanyai orang, apa sesungguhnya hakikat cinta itu. Menurutnya orang-orang yang mencintai Allah adalah mengikuti kekasihnya, yakni Nabi Muhammad s.a.w. dalam hal akhlaq, segala perintah dan sunnahnya[1]. Artinya orang-orang yang mencintai Allah senantiasa mengikuti sunnah rasul, tidak mengabaikan syari’at.

Untuk memahami lebih jauh tentang Mahabbah, ia mengatakan bahwa ada tiga simbol Mahabbah yaitu :

1. Rido terhadap hal-hal yang tidak disenangi
2. Berprasangka baik kepada sesuatu yang belum diketahui
3. Berlaku baik terhadap menentukan pilihan dan hal-hal yang diperingatkan[2]

Beliau juga memberi penjelasan  tentang cinta. Bahwa cinta yaitu hubungan timbal balik diantara khalik dengan makhluq, diantaranya menyintai dengan hal yang dicintai. Ajaran ini hanya dapat dirasakan setelah menempuh maqam-maqam tertentu. Begtulah menurut beliau. Cinta hanya dapat dirasakan dengan sia-sia kalau diajarkan.

[+/-] Monggo Dibaca Sekilas...

[+/-] Ringkasan...

Jalan Mencapai Derajat Waliyullah 0

Pengertian Wali Allah

Dalam kitab Sirojuttholibiin, Syaikh Ihsan bin Dahlan Al- Jampesi, Hal : 16, Diterangkan ;Menurut fatwa Syaikh Sa’id yang dinukil oleh Syaikh Ibnu Mudabighi, pengertian wali adalah ; Orang yang ma’rifat terhadap Allah dan sifat-sifatNya denganistiqomah menjalankan ta’at,menjauhi segala larangan dan berpaling dari bujukan ladzatnya dunia dan syahwat.

Maka jika ada orang yang dikasih gelar wali atau mengaku wali tapi perbuatannya menyimpang dari syari’at islam, maka dia sesungguhnya ia wali setan.

[+/-] Monggo Dibaca Sekilas...

[+/-] Ringkasan...

Ciri-Ciri Sufi Hakiki & Sufi Palsu 0

Orang-orang yang mengikuti perjalanan ruhani menuju Allah (Ahli Suluk atau Ahli Thariqat) terbagi menjadi dua golongan.

Yang pertama, ialah golongan Ahli Sunnah Wal-Jama’ah.

Ciri-cirinya :

1. Mereka mematuhi ajaran al-Qur’an dan mematuhi amalan dan peraturan yang dicontohkan dari perilaku dan kata-kata Nabi Muharnmad Saw.

[+/-] Monggo Dibaca Sekilas...

[+/-] Ringkasan...

Konsep Zuhud dalam Kajian Tasawuf 1

Salah satu sendi pokok dalam Islam selain ilmu tauhid dan fiqih adalah tasawuf yang merupakan intisari dari syariat yang menjadi sendi utama dalam ajaran yang telah disampaikan oleh rasulullah SAW.

Tasawuf dilihat dari katanya merupakan masdar(kata jadi) dari fi’ilnya: “tashawwafa-yatashawwafu-tashawwufan”. Kata “tashawwafa-yatashawwafu” adalah fi’il madzi biharfaini (kata kerja tambahan dua huruf) yaitu: ta’ dan tasydid yang sebenarnya berasal dari kata kerja asli tiga huruf yang berbunyi: “shaafa-yashuufu” menjadi  “shaufan”(mashdar) yang artinya: mempunyai bulu yang banyak. Perubahan dari kata “shaufa-yashuufu-shaufan” menjadi “tashawwafa-yatashawwafu-tashawwufan” dalam istilah kaidah bahasa arab memiliki arti menjadi atau berpindah.

[+/-] Monggo Dibaca Sekilas...

[+/-] Ringkasan...